Igor Vieru (Biografie) luni, Feb 2 2009 

Lumina zilei Igor Vieru o vede la 23 decembrie 1923 in satul Cernoleuca, Donduseni.

Tata lui, Dumitru, pe langa multe alte meserii, mai avea si pasiunea desenului. Indragostita de arta populara era si mama lui, Ana.

De la parinti, a luat viitorul pictor darul de talent, stropul de soare si suflet pentru panze si culori.

Absolveste scoala primara, intra in gimnaziul din satul vecin, Climauti. Greutatile vietii insa il impun sa-si intrerupa invatatura, si Igor, la indemna a doi consateni, pleaca in Romania, unde munceste in mai multe locuri, indeletnicirea-i de baza ramanand arta plastica.

La bastina revine in 1944. Cu doua valize de carti, pe care, de fapt e nevoit sa le inprastie pe drumuri. Acasa ajunge doar cu un dictionar si o istorie a artei.

Se angajeaza invatator de limba franceza, la Horodiste.

Primele creatii a lui Igor Vieru au fost executate pe sticla. Picturile acestea repezentau diferite imagini din viata pe care invatatorul Igor Vieru le demonstra elevilor pentru a le cultiva gustul estetic. Cu parere de rau, miniaturile date nu s-au pastrat.

In 1946 se inscrie direct in anul trei – la scoala de arte plastice din Chisinau pe care o absolveste in 1949.

Doi ani e pedagog la scoala de pictura din Calarasi.

Revine la Cernoleuca, invatator.

In 1953 participa la expozitia republicana cu panza “Ion Creanga ascultand povestile lui mos Bodranga”. Aceasta lucrare il deschide catre spectatori, il ajuta sa-si croiasca propria cale spre Uniunea artistilor plastici din U.R.S.S. al carui membru devine.

Din 1957 se stabileste cu traiul la Chisinau. Un timp lucreaza la “Chiparus”. Mai tarziu e numit director al Muzeului de arte plastice din Chisinau, apoi expert al comisiei de atestare a lucrarilor de arta pentru expozitii. In aceasta perioada ii apar panzele “La impartirea pamantului”, “Primavara”, “In ajunul rascoalei”, “In satul natal”.

In 1960 primeste ordinul – Insigna de Onoare, in 1963 i se ofera titlul Maestru in arte.

Detinand diferite functii, Igor Vieru colaboreaza activ cu editurile, participa la toate expozitiile republicane, unionale si cele internationale.

Indragostit de “Toamna” (1965), pictorul creeaza “Vetre calde” (1966), tripticul gravural “Ctitorii satului” (1966), contureaza “Fericirea lui Ion” (1967), “Nucarii” (1967), se contopeste cu tabloul “Sarbatoarea la Ceronoleuca” (1968) si “Vremea logodnelor” (1970).

In 1976 i se inmaneaza Premiul de Stat al R.S.S.M.

Diversa i-a fost activitatea – sincera, plina de tamaduire sufleteasca: portretist, ilustrator de carti, scenograf, pedagog, redactor artistic.

La 1982 mai face o panza “Mesterul Manole”.

La 1983 i se confera titlul – Artist plastic al poporului din R.S.S.M.

Dupa o boala indelungata, la 24 mai 1988 Igor Vieru se stinge din viata. E inmormantat la Cernoleuca.

Tata (Grigorie Vieru) duminică, Ian 25 2009 

Lui Gheorghe Banariuc
si Vadim Gheorghelas
Tata, eu nu stiu de ce
Nu te-au pus in cantece
Ca pe maiculita mea
Care viata datu-mi-a.
Tu ca dansa ne iubesti
Si ca ea imbatranesti,
Tata.
Rele-n viata sunt de-ajuns,
Daca plangi, tu plangi pe-ascuns.
Mai iei cate-un paharut,
Dar nu uiti sa ne saruti,
Tata.

La necaz si bucurii
Tu ai, tata, multi copii,
Ca si mama-i pruncul tau,
O feresti de tot ce-i rau.
Asta-i bogatia ta
Si nu-ti trebuie alta,
Tata.
Nu ne spui vorbe de dor,
Dar ades in locul lor
Mana tu pe cap ne-o pui
Si mai draga vorba nu-i.
Mai mult taci decat vorbesti,
Dar noi stim ca ne iubesti,
Tata.

Banul (Grigorie Vieru) duminică, Ian 25 2009 

Lui Alexandru Cazacu
Nu ma supar ca n-am bani,
Bani putini putini dusmani.
Bani nu am si nici n-au fost,
Dar ii vad la omul prost.
Unii nici de paine n-au,
Altii cainelui o dau,
Vara mana intre lei
Ca-ntre pulpe la femei.
Cine-asa te-a impartit, banule,
Nu te-a impartit cinstit, banule!
Sa te-mparta Dumnezeu, banule,
Te-as cunoaste-atunci si eu, banule!

Cu banul ii tot asa
Cum ii si cu dragostea:
Cand mai bine si cand nu,
Cand deasupra el, cand tu.
Am avut si eu un sfant
Si l-am dat la muzicanti,
Muzicantii mi-au cantat
Si-au crezut ca-s om bogat.
Cine-asa te-a impartit, banule,
Nu te-a impartit cinstit, banule!
Sa te-mparta Dumnezeu, banule,
Te-as cunoaste-atunci si eu, banule!

Poezie dedicată lui Grigorie Vieru duminică, Ian 25 2009 

1.Unii doreau Cosmosul să-l vadă,
Dar el era tot cu gîndul la Sfînta Mamă.
Şi Spre Cer el s-a înălţat
Cu a lui mamă s-a îmbrăţişat.

2. Vieru Prutul a cucerit,
Şi visul i s-a îndeplinit.
Ş-a murit la miez de noapte
Tot cu gîndul la o carte.

Aceasta este o poezie compusă de mine în memoria lui Grigorie Vieru. Dacă aveţi idei sau vreţi să mai adăugaţi ceva, vă rog s-o faceţi . Grigorie Vieru era un poet excelent. Citiţi şi cele mai reuşite poezii ale lui  mai jos.

Vă mulţumesc anticipat!!!

Casa părintească (Grigorie Vieru) sâmbătă, Ian 24 2009 

Lui Mihai Ciobanu
Ascultati-ma, surori, pe mine,
Si voi, fratii mei, ce va sfaditi:
E pacat, nu-i drept si nu e bine
Sa vinzi casa care te-a-ncalzit.
Bani ne-ar trebui la fiecare,
Toti avem copii si vremea-i grea.
Insa cum sa vinzi fereastra oare,
Cea la care maica te-astepta?!
Casa parinteasca nu se vinde,
Nu se vinde tot ce este sfant.
Din atatea lucruri dragi si sfinte
Ochii mamei inca ne privesc.
O vom da si vor schimba lacata
Si vor pune si ferestre noi.
Si trecand pe langa ea vreodata,
Va privi ca la straini la noi.

Casa parinteasca nu se vinde,
Nu se vinde tot ce este sfant.
Din atatea lucruri dragi si sfinte
Ochii mamei inca ne privesc.
Vom pleca si noi candva din viata
Si parintii sus ne-or intreba
Ce mai face casa lor cea draga,
Cine are grija azi de ea.

Legămîntul (Grigorie Vieru) sâmbătă, Ian 24 2009 

Lui Mihai Eminescu
Stiu: candva, la miez de noapte,
Ori la rasarit de Soare,
Stinge-mi-s-or ochii mie
Tot deasupra cartii Sale.
Am s-ajung atunce, poate,
La mijlocul ei aproape.
Ci sa nu inchideti cartea
Ca pe recile-mi pleoape.
S-o lasati asa deschisa,
Ca baiatul meu ori fata
Sa citeasca mai departe
Ce n-a reusit nici tata.
Iar de n-au s-auza dansii
Al stravechii slove bucium,
Asezati-mi-o ca perna
Cu toti codrii ei in zbucium

Cîntec de leagăn pentru Mama (Grigorie Vieru) sâmbătă, Ian 24 2009 

Dormi-adormi, maicuta draga,
Dorm nepotii tai de fraga,
Dorm si blidele spalate,
Dorm si rufele curate;
Dorm trudite-a scarii trepte
Langa cuibul meu de pietre,
Doarme-n tihna greierasu-n
Clopotelul de la usa;
Doarme casa ta batrana,
Doarme via sub tarana.
Dormi! Prin vis, pe val de mare,
Sa te vezi copila mare,
Langa-un ciob si o cordica
Sa te vezi copila mica.
Sa te vezi si mai nainte:
Cand erai cum nu tii minte.
Dormi, maicuta mea albita,
Dormi, maicuta mea iubita!

Biografia lui Grigore Vieru miercuri, Ian 21 2009 

Grigore Vieru (n. 14 februarie 1935, Pererita, fostul judeţ Hotin, România, azi Republica Moldova, d. 18 ianuarie 2009, Chişinău) a fost un poet român basarabean. În 1993 a fost ales membru corespondent al Academiei Române.

Grigore Vieru s-a născut în familia de plugari români a lui Pavel şi Eudochia Vieru, născută Didic. A absolvit şcoala de 7 clase din satul natal în anul 1950, după care urmează şcoala medie din orăşelul Lipcani pe care o termină în 1953. În anul 1957 debutează editorial (fiind student) cu o plachetă de versuri pentru copii, Alarma, apreciată de critica literară. În 1958 a absolvit Institutul Pedagogic „Ion Creangă” din Chişinău, facultatea Filologie şi Istorie. Se angajează ca redactor la revista pentru copii „Scânteia Leninistă”, actualmente „Noi”. La 8 iunie 1960 se căsătoreşte cu Raisa, profesoară de română şi latină, născută Nacu şi se angajează ca redactor la revista „Nistru”, actualmente „Basarabia”, publicaţie a Uniunii Scriitorilor din Moldova. Între anii 1960–1963 este redactor la editura „Cartea Moldovenească”. Anul 1968 aduce o cotitură în destinul poetului, consemnată de volumul de versuri lirice Numele tău, cu o prefaţă de Ion Druţă. Cartea este apreciată de critica literară drept cea mai originală apariţie poetică. În chiar anul apariţiei devine obiect de studiu la cursurile universitare de literatură naţională contemporană. Trei poeme din volum sunt intitulate: Tudor Arghezi, Lucian Blaga, Brâncuşi, iar alte două sunt închinate lui Nicolae Labiş şi Marin Sorescu. Asemenea dedicaţii apar pentru prima oară în lirica basarabeană postbelică. În 1973, Grigore Vieru trece Prutul în cadrul unei delegaţii de scriitori sovietici. Participă la întâlnirea cu redactorii revistei „Secolul 20”: Dan Hăulică, Ştefan Augustin Doinaş, Ioanichie Olteanu, Geo Şerban, Tatiana Nicolescu. Vizitează, la rugămintea sa, mănăstirile Putna, Voroneţ, Suceviţa, Dragomirna, Văratec. Se întoarce la Chişinău cu un sac de cărţi. Mai târziu poetul face următoarea mărturisire: Dacă visul unora a fost ori este să ajungă în Cosmos, eu viaţa întreagă am visat să trec Prutul . În anul 1974, scriitorul Zaharia Stancu, preşedintele Uniunii Scriitorilor din România, îi face o invitaţie oficială din partea societăţii Uniunii, căreia poetul îi dă curs. Vizitează Transilvania, însoţit de poetul Radu Cârneci. În 1977, iarăşi la invitaţia Uniunii Scriitorilor din România vizitează, împreună cu soţia, mai multe oraşe din România: Bucureşti, Constanţa, Cluj-Napoca, Iaşi. La 5 decembrie 2005, poetul Grigore Vieru a suferit un accident suspect ce i-ar fi putut curma viaţa. Poetul s-a declarat convins că nu a fost vorba de o situaţie întâmplătoare şi banală.[2] Pe 16 ianuarie 2009 poetul a suferit un grav accident de circulaţie şi a fost internat la Spitalul de Urgenţă din Chişinău. Grigore Vieru s-a aflat într-o stare critică cu politraumatism, traumatism cranio-cerebral închis, contuzie cerebrală, traumatism toracic închis, contuzia cordului şi a plamânilor şi contuzia organelor abdominale, având şanse minime de supravieţuire.[3] Accidentul rutier a avut loc în noaptea de 15 spre 16 ianuarie, ora 01:30 pe traseul R-3 Chişinău–Hînceşti–Cimişlia–Basarabeasca.[4] La volanul autoturismului se afla Gheorghe Munteanu, artist emerit al Republicii Moldova şi director adjunct al Ansamblului de dansuri populare „Joc” din Chişinău, aflat într-o stare mai uşoară.[3] A încetat din viaţă pe data de 18 ianuarie a aceluiaşi an, la exact două zile după accident în Spitalul de Urgenţă din Chişinău în urma unui stop cardiac din care nu a mai putut fi resuscitat.[5][6] Grigore Vieru a fost decorat post-mortem la date de 20 ianuarie, fiindu-i conferit Ordinul Naţional “Steaua României” în grad de Mare Cruce. [7] [modifică]

Opera 1957 – Alarma (versuri pentru copii) 1958 – Muzicuţe (versuri pentru copii) 1961 – Făt-Frumos curcubeul şi Bună ziua, fulgilor! la editura „Cartea Moldovenească” 1963 – Mulţumim pentru pace” (versuri) şi Făguraşi’ (versuri, povestiri şi cântece). 1964 – Revista „Nistru” publică poemul Legământ, dedicat poetului nepereche Mihai Eminescu. 1965 – Versuri pentru cititorii de toate vârstele, prefaţat de Ion Druţă pentru care i se acordă Premiul Republican al Comsomolului în domeniul literaturii pentru copii şi tineret (1967). 1967 – Poezii de seama voastră (editura „Lumina”) 1967 – Bărbaţii Moldovei cu o dedicaţie pentru „naţionalistul” Nicolae Testimiţeanu (revista „Nistru”). Întregul tiraj este oprit, dedicaţia scoasă. 1969 – Duminica cuvintelor la editura „Lumina” cu ilustraţii de Igor Vieru, o carte mult îndrăgită de preşcolari, care a devenit prezentă în orice grădiniţă de copii. 1970 – Abecedarul (editura „Lumina”) — în colaborare cu Spiridon Vangheli şi pictorul Igor Vieru) 1970 – Trei iezi [8] 1974 – Aproape (versuri lirice, cu ilustraţii color de Isai Cârmu) 1975 – Mama (editura „Lumina” — carte pentru cei mici, ilustrată de Igor Vieru) 1976 – Un verde ne vede! ( editura „Lumina” — volum pentru care poetului i se decernează Premiul de Stat al Republicii Moldova (1978). 1991 – Metafore albastre (editura „Narodna cultura”, Sofia — în colecţia Globus poetic, traducere în limba bulgară de Ognean Stamboliev.

Cum să depăşeşti invidia ce creşte în tine ? duminică, Ian 11 2009 

Cum poţi depăşi invidia ce creşte în tine ?
1.Ce este invidia ?
1.Sentimente de nemulţumire egoistă provocată de succesele, situaţia sau calităţile cuiva.
2. De cel mai multe ori invidia implică 2 persoane: cel care invidie şi acel care este invidiat.
3. Invidia este mai înseamnă şi pizmă şi ciudă.
2.Ce fel de invidie poate fi ?
1.Cineva are un succes mai mare la învăţătură sau în viaţă.
2.O persoană are un obiect, care tu nu-l ai, dar l-ai vrea şi atunci apare pizma.
3.Cine sunt cei pe care îi poţi invidia ?
1.Pe cei din familia ta: tata,mama, fratele, sora, verisorii.
2.Pe colegii tăi de clasă.
3.Pe cei din jurul tău: oameni de afaceri, copii de pe stradă .
4.Ce înseamnă să invidiezi ?
1.Să invidiezi înseamnă să-ţi ai pizmă pe cineva dintr-un motiv: ori are el mai mult succes decît tine ori el are un obiect sau o calitate de care ai nevoie tu sau care o sau îl vrei.
5.Cînd invidiezi pe cineva ?
1.Invidia apare atunci cînd eşti nedreptăţit faţă de cineva, atunci apare şi invidia.
2.Ciuda poate apărea cînd vezi bine că acel om are ceva care îţi place şi ţie şi care îl pofteşti, dar ştii că nu-l poţi avea acum, la moment.
6. Care este rezultatul invidiei ?
1.Rezultatul invidiei este unul negativ, este imposibil să fie pozitiv, deoarece invidia este un lucru rău.
2. Omul care invidiază îşi va primi răsplata.
3.Persoana care este invidiată se simte prost.

Concluzii:
1.Invidia este o calitate foarte rea care poate distruge relaţiile de prietenie cu tovarăşii noştri.
2.Invidia nu este plăcută nici oamenilor şi nici lui Dumnezeu.
3. Invidia poate fi depăşită în diferite feluri:
1.Gîndindu-te la altceva.
2.Dacă eşti într-o încăpere, ieşind afară.
3. Făcînd o activitate, care te va scăpa de invidie.
4.Dacă eşti acasă, culcîndu-te şi dormind, iar apoi cînd te vei scula, vei fi ca şi un om nou nouţ.

Nicolaie Iorga (Date Biografice) sâmbătă, Ian 10 2009 

Nicolae Iorga (n. 17 ianuarie 1871, Botoşani – d. 27 noiembrie 1940, Strejnic, judeţul Prahova) a fost un istoric, critic literar, documentarist, dramaturg, poet, enciclopedist, memorialist, ministru, parlamentar, prim-ministru, profesor universitar şi academician român. După cum a afirmat George Călinescu, Iorga a jucat în cultura românească, în primele decenii ale secolului XX, “rolul lui Voltaire”.Cuprins [ascunde]
1 Primii ani
1.1 Studiile
2 Un patriarh al culturii române
3 Contribuţii
4 Sfârşitul
5 Opere
5.1 Istoriografie
6 Legturi externe
6.1 Politică
6.2 Memorii et co.

[modifică]
Primii ani

Părinţii lui Iorga au fost Nicu Iorga, avocat, şi Zulnia Iorga (născută Arghiropol). Numele de botez este Niculae, acesta fiind şi motivul pentru care, în marea majoritate a cazurilor, în timpul vieţii s-a semnat N. Iorga. Numele Nicolae apare târziu şi rar din mâna sa, fiind covârşitor folosit ulterior, la reeditarea (cenzurată şi parţială) a scrierilor sale. Soţia lui Nicolae Iorga a fost Catinca.
Absolvent al Universităţii din Iaşi (1889), pe care a absolvit-o într-un singur an.

Studiile

După studii elementare şi gimnaziale în Botoşani, termină Liceul Naţional din Iaşi în 1888. Absolvă Universitatea din Iaşi într-un singur an cu diploma “magna cum laude”. Continuă studiile universitare la Paris, Berlin şi Leipzig, obţinând doctoratul (1893) la numai 23 de ani.

Un patriarh al culturii române

Iorga devine in 1893, la numai 23 de ani, membru corespondent al Academiei Române. În 1894, la 24 de ani, obţine prin concurs catedra de istorie la Universitatea din Bucureşti. Din 1911 este membru activ al Academiei Române. Începând din 1922 ţine cursuri de vară la Vălenii de Munte, judeţul Prahova.

Nicolae Iorga:„Ţara noastră are, înainte de toate, o datorie: aceea de a munci. Munca, adevărată şi spornică, nu se poate face decât prin solidaritate naţională”

Dotat cu o memorie extraordinară, cunoştea istoria universală şi în special pe cea română în cele mai mici detalii. Nu este cu putinţă să-ţi alegi un domeniu din istoria românilor fără să constaţi că Nicolae Iorga a trecut deja pe acolo şi a tratat tema în mod fundamental. În timpul regimului comunist opera sa istorică a fost în mod conştient ignorată, istoria României fiind contrafăcută în concordanţă cu vederile regimului de către persoane aservite acestuia. Iorga a fost autor al unui număr uriaş de publicaţii, cel mai mare poligraf al românilor: circa 1.250 de volume şi 25.000 de articole.

Opera sa istorică cuprinde diverse domenii: monografii de oraşe, de domnii, de familii, istoria bisericii, a armatei, comerţului, literaturii, tipăriturilor, a călătorilor în străinătate etc. Câteva din publicaţiile mai importante: Studii şi documente cu privire la istoria românilor, în 25 volume (1901-1913), Istoria imperiului otoman în 5 volume (apărută în limba germană: Geschichte des osmanischen Reiches, 1908-1913), Istoria românilor în 10 volume (1936-1939). Ca literat, Nicolae Iorga a scris poezii, drame istorice (Învierea lui Ştefan cel Mare, Tudor Vladimirescu, Doamna lui Eremia, Sfântul Francisc din Asisi şi altele), volume memorialistice (Oameni cari au fost, O viaţă de om, aşa cum a fost). În 1903 a preluat conducerea revistei Sămănătorul. Ca om politic, a fost co-fondator al Partidului Naţional Democrat, în anii 1931-1932 Prim-Ministru şi Ministru al Educaţiei Naţionale. Membru al parlamentului în mai multe legislaturi, Iorga era un reputat orator, temut de adversarii săi politici.

[modifică]
Contribuţii

Nicolae Iorga a fost fondatorul (1920) şi director al şcolii române din Paris (“Fontenay-aux-Roses”). A editat şi condus numeroase ziare şi reviste (“Neamul românesc”, “Revista istorică”, “Revue Historique du Sud-Est-Européen”, “Floarea darurilor” etc.). Unul dintre doctrinarii sămănătorismului (a condus revista “Sămănătorul” în perioada 1905-1906).

A întocmit numeroase volume de izvoare, documente (“Notes et extraits pour servir à l’histoire des Croisades au XV-e siècle”, 6 vol., “Studii şi documente cu privire la istoria românilor”, 31 vol. ş.a.). Deşi structural refractar subordonării faptului istoric unui sistem filosofic, a îmbogăţit gândirea istorică cu o nouă viziune, dominată de factorul spiritual şi întemeiată pe unele “permanenţe”, coordonate ale dezvoltării istorice. În domeniul istoriei naţionale, a elaborat monografii şi sinteze de mare valoare (“Istoria lui Mihai Viteazul”, “Istoria bisericii române”, “Istoria armatei româneşti”, 2 vol., “Istoria comerţului românesc”, 2 vol., “Geschichte des rumänischen Volkes im Rahmen seiner Staatsbildungen”, 2 vol., “Istoria românilor”, 10 vol. ş.a.) şi a integrat istoria României în istoria universală (“La place des Roumains dans l’histoire universelle”, 3 vol.), relevând originalitatea culturii româneşti şi interdependenţa istoriei poporului român cu istoria altor popoare. Contribuţia la cercetarea istoriei universale (“Geschichte des Osmanischen Reiches”, 5 vol., “Cărţi reprezentative în istoria omenirii”, “Histoire de la vie Byzantine”, 3 vol.), ca şi vastitatea operei şi preocupărilor sale, îl situează între marii istorici ai lumii.

Împreună cu un grup de profesori, fizicieni şi alţi oameni de ştiinţă a ajutat la pornirea mişcării de cercetaşi din România şi la dezvoltarea organizaţiei Cercetaşii României.

[modifică]
Sfârşitul

Nicolae Iorga a avut un sfârşit tragic, fiind ridicat de la vila sa din Sinaia şi asasinat la 27 noiembrie 1940 de legionari. Corpul său ciuruit de gloanţe a fost găsit în apropierea comunei Strejnicu (Judeţul Prahova). Membrii Gărzii de Fier îl considerau responsabil de uciderea comandantului lor, Corneliu Zelea Codreanu în timpul dictaturii regelui Carol al II-lea, când în urma unei scrisori deschise adresate de Codreanu către Iorga, acesta fiind şi consilier regal, i-a intentat proces şi liderul legionarilor a fost condamnat pentru calomnie. Ulterior Codreanu a fost asasinat din ordinul regelui. După aflarea veştii despre asasinarea lui Iorga, 47 de universităţi şi academii din întreaga lume au arborat drapelul în bernă.

Casa memorială din Vălenii de Munte

[modifică]
Opere

Iorga este autorul a 1003 volume, 12755 articole, 4963 recenzii.
Istoriografie
Activităţile ştiinţifice ale lui Iorga reflectă credinţele sale de-o viaţă. Fiind un naţionalist moderat şi un apărător al tradiţionalismului ţărănesc (aspect observabil şi din asocierea sa cu Sămănătorul), Iorga a devenit interesat în documentarea istoriei domeniilor rurale din vechea Valahie şi Moldova. Constatând lipsa de surse privind istoria română din Evul Mediu şi încercând să descrie procesul de tranziţie de la Dacia romană la un popor vorbind o limbă romanică (vezi Originile românilor), Iorga şi-a concentrat eforturile înspre cercetării modului în care au fost păstrate obiceiurilor romane în zonele rurale.

Ce este planta ? joi, Nov 27 2008 

Planta este o fiinţă vie care nu se poate deplasa independent şi este prinsă de pămînt prin rădăcinile sale. Plantele extrag din pămînt apa şi sărurile minerale; iar din acestea elaborează singure substanţele care le seervesc drept hrană; acest mod de alimentare se numeşte autotrof. Fiecare celulă vegetală este înverlită într-o membrană de celuloză, de aceea celuloza este materialul de bază din care sunt compuse organismele vegetale. Există plante compuse dintr-o singură celulă sau cîteva celule- este extrem de dificil de a distinge la asemenea organisme particularităţile de plante. Din categoria acestor organisme inferioare fac parte bacteriile şi ciupercile - ele se aseamănă cu plantele, dar nu au toate proprietăţile lor. Ştiinţa care studiază plantele se numeşte botanică.

Ce sunt gheţarii ? joi, Nov 27 2008 

Sunt rîuri de gheaţă formate sus în munţi şi în regiunile polare. S-ar putea spune că ei se aseamnă cu nişte rîuri de gheaţă care lunecă lent prin albie. În decursul unui an ei se deplasează la distanţe între 10 şi 200 m. Gheţarul poartă cu el o cantitate foarte mare de roci care distrug substanţial albia. Gheţarii se formează din zăpada care se acumulează în decurs de mulţi ani. Există gheţri care s-au format cu mulţi ani în urmă, încă în antichitate. Izvorul de gheaţă care coboară prin valea gheţarului se numeşte masa de gheaţă. Zona în care se acumulează depozitele glaciare se numeşte morenă.


Din ce elemente este compus computerul? duminică, Nov 16 2008 

Computerul este compus din diferite elemente de bază: CPU (unitatea centrală), tastatura, driverul de disc, mouse, cititor de CD-ROM, cititor de DVD (disc digital mobil) şi cartele grafice. În afară de acestea pot fi instalate şi multe alte elemente:imprimanta, microfonul, creionul optic (laser), scannerul, difuzoare, care extind domeniul de aplicare, funcţionalitatea şi simplifică exploatarea computerului.

Deşi “creierul” computerului este CPU în care sunt instalate toate dezpozitivele care îi permit calculatorului să funcţioneze, celelalte elemente, numite generic “periferice” sunt la fel de necesare pentru introducerea şi obţinerea datelor şi a informaţiei din unitatea centrală.


Sursa: Cartea “Lumea în întrebări şi răspunsuri” “Ce? De ce? Pentru ce ?”.

Ce vîrstă are Universul ? duminică, Nov 16 2008 

Astronomul american Edwin Hubble a studiat viteza de separare a galaxiilor şi a ajuns la concluzia că Big-Bangul s-ar fi putut porduce între acum 15 şi 100 de miliarde de ani.

Recent, după cercetări au durat mulţi ani, un grup de savanţi americani, care au analizat datele receptate de telescopul cosmic Hubble, a putut confirma că vîrsta Universului este de 12 miliarde de ani, adică Marea Explozie, Big-Bang s-ar fi produs acum 12 miliarde de ani.

Sursa preluată din cartea “Lumea în întrebări şi răspunsuri”, ” Ce ? De ce ? Pentru ce?”.

Ce spune Biblia despre consumul excesiv de alcool ! sâmbătă, Oct 25 2008 

imagescaaranwf.jpgimagescaxg7sio.jpg Foarte frecvent întâlnesc persoane afectate de patima băutului , şi cu regret , constat că numărul lor creşte în fiecare an . Chiar şi în rândul celor tineri sub 18 ani . Aceasta este rezultatul exemplelor negative din viaţa lor ;: prieteni , familie , spoturile publicvitaere .. La orice colţ de stadă sunt câte un bar sau … imagini cu oameni de succes care beau vin . Acesta este modul sănătos de viaţă care-l propagă societatea ?

Baruri chiar lângă şcoli?!! Poate ne vom trezi cu barurile şi în şcoli!

Persoanele în stare de ebrietate sunt un pericols pentru şi nu sunt agreate de societate: şoferii sunt un pericol pentru pietoni , pasageri şi pentru alţi şoferi . În fiece seară văd la TV accdente rutiere în care sunt implicaţi şoferi în stare de ebrietate .

Părinţii beţi sunt violenţi şi abuzează copiii verbal şi fizic .În familiile în care unul dein părinţi este alcoolic copii cresc frustraţi , deoarece ei sunt loviţi şi când fac un lucru bun dar şi atunci când fac ceva rău . Aceşti copii ajung să nu mai ştie ce este bine şi ce este rău .

Perioada de sărbători este „înfrumuseţată ” de bătăi în stradă , violuri , omoruri , lipsa siguranţei în timpul serii , ş.a. Şi toate acestea de la băuturi alcoolice .

Ce spune Biblia despre excesul de vin :

Primul caz în de consum de alcool este menţionat în Genesa 9:21„A băut vin, s’a îmbătat şi s’a desgolit în mijlocul cortului său.” Noe după ce a ieşit din arcă , după potop, peste o perioadă de tipm , a crescut o vie . Acest pasaj ne arată că oamenii , indiferent de educaţia lor , la beţie fac lucruri necujetate şi pun în lumină proastă membrii famiiliei . Atunci când un tânăr consumă alcool sigur nu face fericiti pe părinţi . Te-ai gândit vreoadată că părinţii sunt nefericiţi că tu îţi ruinezi viaţa? Te-ai gândit , ca părinte , că pui într-o lumină proastă copii tăi ?

Persoanele în stare de ebrietate nu fac deosebire de ce bine şi ce e rău .

În cazul fiilor preotului Aaron , redat în Levitic 10 versetele 8-11:

„Domnul a vorbit lui Aaron, şi a zis: ,,Tu şi fiii tăi împreună cu tine, să nu beţi vin, nici băutură ameţitoare, cînd veţi intra în cortul întîlnirii, ca să nu muriţi: aceasta va fi o lege vecinică printre urmaşii voştri, ca să puteţi deosebi ce este sfînt de ce nu este sfînt, ce este necurat de ce nu este curat, şi să puteţi învăţa pe copiii lui Israel toate legile, pe cari li le-a dat Domnul prin Moise.“În acea zi , fii lui Aaron „au adus foc stăin , pe care El (Domnul) nu li-l poruncise”. De aceea Dumnezeu spune ca preoţii să bea „vin , nici băutură ameţitoare” deoarece în această stare ei nu vor deosebi ce este sfânt de ceea ce nu este sfânt , şi nici nu vor putea să înveţe pe evrei . Exact aşa stau treburile cu cei ce beau , ei nu fac deoasebire între bun şi rău , dar mai ales doresc tare să înveţe pe alţii , idiferent de domeniu. Tinerii şi persoanele în vârstă care se întâlnesc să consume alcool , în scurt timp ajung să nu mai fie interlocutori plăcuţi ,şi nici nu deosebesc limitele bunului simţ ,(nu fac deosebire , deoarece pentru ei totul poate fi bun ). Mai ales cunosc acest lucru doamnele şi domnişoarele , care sunt prin preajmă . Ei ajung să facă apropouri deocheate , glume proaste , dar în sinea lor se cred tare amuzanţi . Deoarece …

Vin, care înveseleşte inima omului”,(Plsal, 104:15). La petreceri , fie ele aniversări sau sărbători , argumentul forte este „beau puţin ca să-mi ridic dispoziţia”, şi niciodată „beau deaorece vreau să beau”. Oare este corect să fii binedispus numai cu anumit catalizator? Cred că în gândirea multora se pune semnul egal înte alcool şi distracţie .

Beţia duce la sărăcie .În cartea sa Proverbe, înţeleptul Solomon , zice „Nu fi printre ceice beau vin, nici printre ceice se îmbuibează cu carne.Căci beţivul şi cel ce se dedă la îmbuibare sărăcesc, şi aţipirea te face să porţi zdrenţe.” (Proverbe 23:20-21)Dacă acesta nu se vede imediat , se observă peste câţiva ani . Unii ajung să vândă totul din casă ca să poată cumpăra măcar ceva alcool . Alţii ajung să-şi piardă chiar şi casa . Deoarece „Dumnezeul lor este pîntecele.” (Filipeni 3:19)Ajung în situaţia în care trimit copii la lucru , să-i hrănească. Nefăcându-şi datoria de părinte , ei doresc ca copii să le ia locul în ceea ce priveşte întreţinerea casei .

Vinul duce la curvie .

Solomon , zice mai departe în cartea sa :

Ale cui sînt vaietele? Ale cui sînt oftările? Ale cui sînt neînţelegerile? Ale cui sînt plîngerile? Ale cui sînt rănirile fără pricină? Ai cui sînt ochii roşi?Ale celor ce întîrzie la vin, şi se duc să golească paharul cu vin amestecat. Nu te uita la vin cînd curge roş şi face mărgăritare în pahar; el alunecă uşor, dar pe urmă ca un şarpe muşcă şi înţeapă ca un basilisc. Ochii ţi se vor uita după femeile altora, şi inima îţi va vorbi prostii. Vei fi ca un om culcat în mijlocul mării, ca un om culcat pe vîrful unui catarg. ,,M’a lovit… dar nu mă doare!… M’a bătut… dar nu simt nimic! Cînd… mă voi trezi? Mai vreau vin!“”(Proverbe 23:29-35)

Aici se descrie cel mai bine starea omului beat . Dacă realizezi postura în care apari , atunci te rog să te opreşti . Dacă eşti căsătorit , nu vei mai consuma alcool excesiv, indiferent de băutură . Realizează pericolul ! Dacă îţi iubeşti familia , vei face acest lucru de dragul ei , de dragul soţiei şi a copiilor .Căci aceasta îţi poate distruge familia .Dacă eşti necăsătorit , nu mai alege această metodă de comunicare „la un pahar”, şi evită orice ocazie de consuma alcool . Deoarece unele persoane insistă ca să bei şi tu , cu fraze de tipul „nu mă respecţi ”. Despre ce fel de respect este vorba ? Dar el te respectă dacă insistă ?Căci proorocul Isaia zicea :„Vai de cei ce disdedimineaţă aleargă după băuturi ameţitoare, şi şed pînă tîrziu noaptea şi se înferbîntă de vin!” (Isaia 5: 11)

Faptul că consumi alcool arată că eşti o persoană cu un caracter urât .

În cartea Proverbelor cei care se îmbată de vin , sunt arătaţi ca şi lipsiţi de judecată.

„Vinul este batjocoritor, băuturile tari sînt gălăgioase; oricine se îmbată cu ele nu este înţelept.” (Proverbs 20:1) Cei care se îmgată de vin devin nişte persoane care batjocoresc orice şi pe oricine . Iar prezenţa lor tot timpul este gălăgioasă . Urmăream ştirile la televizor , cînd se vorbea desre nişte studenţi pe insula Creta , erau mai tot timpul beţi , iar din cauza gălăgiei insuportabile , băştinaşii au cerut ca ei să plece .

Daca esti dependent de alcool ,atunci trebuie sa stii ca doar Isus iti poate da eliberare.

Nu te lasa coplesit de cei care te incurajeaza sa bei .

Isus a zis :”Ve-ti cunoaste adevarul si adevarul va va face liberi” .

Fa aceasta alegere !!

Sursa http://lectiibiblice.wordpress.com

Alegoria broscuţelor miercuri, Oct 22 2008 


Alegoria broscutelor

Lectia Nr. 1 pentru viata

A fost odata un grup de broscute…

… care voiau sa se ia la intrecere.Telul lor era sa ajunga in virful unui turn foarte inalt.

Se adunasera deja multi spectatori,
pentru a urmari cursa si a le incuraja pe broscute.

Cursa urma sa inceapa…

Totusi…
Dintre spectatori nu credea nici unul ca vreuna din broscute va reusi sa ajunga in virful turnului.
Tot ce se auzea erau exclamatii de genul:
“Oh, ce obositor!!!
Nu vor reusi niciodata sa ajunga sus!”
sau:
“Nici nu au cum sa reuseasca, turnul este mult prea inalt!” Broscutele incepura se abandoneze
…Cu exceptia uneia singure, care se catara vioaie mai departe…
Spectatorii continuau sa strige:

“E mult prea obositor! Nu va putea nimeni sa ajunga sus!”

Tot mai multe broscute se resemnau si abandonau…

…Doar una singura se catara consecvent mai departe…

Nu voia cu nici un chip sa abandoneze!
In final renuntasera toate, cu exceptia acelei broscute, care cu o imensa ambitie si rezistenta reusi sa ajunga singura in virful turnului!
Dupa aceea, toate celelalte broscute si toti spectatorii au vrut sa afle cum a reusit broscuta sa ajunga totusi in virf, dupa ce toate celelalte se vazusera nevoite sa abandoneze cursa! Unul din spectatori se duse la broscuta s-o intrebe cum de a reusit sa faca un efort atit de mare si sa ajunga in virful turnului.


Asa se afla ca…
Broscuta invingatoare era SURDA !!! Morala?
Nu asculta niciodata de oamenii care au prostul obicei de a fi intotdeauna negativi si pesimisti…
…fiindca ei iti rapesc cele mai frumoase dorinte si sperante pe care le porti in suflet!
Gindeste-te mereu la puterea cuvintelor,
caci tot ceea ce auzi sau citesti te influenteaza in ceea ce faci!
Deci:
Fii MEREU …

OPTIMIST!

Si mai ales
Fii pur si simplu SURD cind cineva iti spune
ca nu-ti poti realiza visurile!

Gindeste-te:
Poti reusi in viata daca vrei cu adevarat!

Legănaţi-vă copii duminică, Oct 12 2008 

1.Legănaţi-vă copii

Mame credincioase, voi,

Şi cîntaţi-le de leagăn

Cîntece şi vechi şi noi.

2.Dar să nu uitaţi vreodată

Cîntecul sublim, nespus,

Cu fiorul înfiorit din ceruri

Cu iubirea lui Isus

3.Nu uitaţi că ce veţi pune

Voi în suflet de copil

Răsări-va sfînt şi tainic

În a-mpărăţiei fii

4. Legănaţi-vă copii

Şi cîntaţi-le duios

Însă mai presus de toate

Mame, daţi-i lui Hristos.

Alexandru cel Mare (356-323 î.Hr) joi, Oct 2 2008 

pompeii-art-alexander-great.jpg

Rege al Macedoniei (336-323 î.Hr). Fiul lui Filip al II-lea şi al Olimpiadei. Discipol al lui Aristotel. La 18 ani comandă cavaleria care învinge la Cheroneea (338 î.Hr) pe tebani. Iniţiază marea campanie împotriva Imperiului Ahemenid, inaugurată după trecerea Helespontului, cu victoria asupra armatei persane la Granicos (334 î.Hr). A murit în oraşul Babilon. Strateg genial în pregătirea bătăliilor, el a creat cel mai mare imperiu al antichităţii (cuprins între Marea Adriatică, Oceanul Indian, Dunăre, Munţii Caucaz şi Deşertul Nubiei), domnia lui marcînd începutul epoci elenistice. Întemeietor a peste 70 de oraşe care îi poartă numele.

În Biblie deasemenea este scris despre acest împărat viteaz: Dar se va ridica un împarat viteaz, care va stapîni cu o mare putere, va face ce va voi. (Bibliea, Daniel 11:3)

Deasemenea în Biblie este scris despre urmaşii lui:

Dan 11:5

Împaratul dela miaza zi va ajunge tare. Dar unul din mai marii lui va fi mai tare decît el, va domni întemeind o mare împaraţie.

Dan 11:6

Dupa cîţiva ani, se vor uni, fata împaratului dela miaza zi va veni ca nevasta la împaratul dela miaza noapte, ca sa faca o învoiala. Dar aceste mijloace de ajutorare nu vor avea nici o putere, oi nici celelalte mijloace ale ei nu vor putea ţine pept, ci ea va fi data la moarte împreuna cu alaiul ei, cu tatal ei oi cu cel ce s-a legat cu ea.

Dan 11:7

În vremea aceea însa se va ridica în locul ei un lastar din aceeao radacina cu ea, va veni împotriva ootirii Siriei, da, va intra în cetaţuia împaratului dela miaza noapte, va face ce va voi cu ea, va fi biruitor.

Dan 11:8

Va ridica va stramuta în Egipt, odata cu prinoii de razboi, chiar pe dumnezeii oi chipurile lor turnate, împreuna cu vasele lor scumpe de argint oi de aur. Apoi va lasa cîţiva ani în pace pe împaratul dela miaza noapte.

Dan 11:9

Acesta va porni împotriva împara?iei împaratului dela miaza zi, dar se va întoarce iarao în ţara sa.

Dan 11:10

Tot, fiii sai vor începe iar razboiul, vor strînge o mare mulţime de oşti, care va înainta, se va revarsa ca un rîu, care iese din matca, îl vor împinge iar înapoi pîna la cetaţuie.

Dan 11:11

Împaratul dela miaza-zi, mîniat de aceasta, se va lupta cu împaratul dela miaza-noapte; va ridica o mare ootire, dar ootile împaratului dela miaza-noapte vor fi date în mînile lui oi nimicite.

Dan 11:12

Atunci inima împaratului se va îngîmfa, va doborî zece mii, dar tot nu va birui.

Dan 11:13

Caci împaratul dela miaza-noapte se va întoarce va strînge o oştire mai mare de cît cea dintîi; dupa cîtava vreme, dupa cîţiva ani, va porni în fruntea unei mari ootiri bine înarmate.

Dan 11:14

În vremea aceea, se vor ridica mulţi împotriva împaratului dela miaza-zi, o ceată de nebuni din poporul tau se vor rascula, ca sa împlineasca vedenia; dar vor cadea.

Dan 11:15

Împaratul dela miaza-noapte va înainta, va ridica întarituri, oi va pune mîna pe cetaţile întarite. Oştile dela miaza-zi, nici chiar floarea oamenilor împaratului, nu vor putea sa ţina piept, nu vor avea putere sa se împotriveasca.

Dan 11:16

Cel ce va merge împotriva lui va face ce va voi, nimeni nu i se va împotrivi; el se va opri în ţara minunata, nimicind cu desavîroire tot ce-i va cadea în mîna.

Dan 11:17

Va pune de gînd sa ia în stapînire toata împara?ia lui, facîndu-se ca are gînduri curate cu el, îi va da pe fiica-sa de nevasta, cu gînd sa-l piarda; dar lucrul acesta nu se va întîmpla, nu-i va izbîndi.

Dan 11:18

Apoi îi va întoarce privirile înspre ostroave, va lua pe multe din ele; dar o capetenie va pune capat ruinii pe care voia el sa i-o aduca, o va întoarce asupra lui.

Dan 11:19

Apoi se va îndrepta spre cetaţuile ţarii lui; dar se va poticni, va cadea, nu-l vor mai gasi.

Dan 11:20

Cel ce-i va lua locul, va aduce un asupritor, în cea mai frumoasa parte a împaraţiei; dar în cîteva zile va fi zdrobit, anume nu prin mînie, nici prin razboi. (Biblia, Daniel 11:5-20)

Împărăţia lui este inclusă în visul lui Nebucadneţar pe care Daniel i la tălmăcit. Ea este a treia împărăţie care sunt coapsele de aramă ale statuiei visate de Nebucadneţar.

Preluat de pe http://universul.net

Vârsta Pământului (partea 1) miercuri, Oct 1 2008 

images1.jpg

În acest articol vreau să aduc argumente ştiinţifice pentru a arăta că planeta Pământ are o vârstă tânără .

Deoarece unii acceptă faptul că Pământul are miliarde de ani , şi au doar unele presupuneri (argumente bazate pe datarea radiologică a unor izotopi radioactivi şi datarea prin straturile de roci – aceste argumente le vom discuta în alte articole ) , dar o privire şi analiză a argumentelor spune că Pământul are o vârstă ce coincide cu vârsta prezentată de Dumnezeu în Biblie .

Biblia prezintă facerea lumii

În cartea Genesa (Facerea ) capitolul întâi , chiar primul verset se spune că : „La început, Dumnezeu a făcut cerurile şi pămîntul.

Dacă veţi calcula vârsta pământului (prin adunarea vârstei evenimentelor ) veţi afla că aproape 7.000 de ani sunt vârsta planetei noastre . Nu 4.500.000.000 de ani !! Diferenţă de 642857 ori !!

De la facerea lumii până la potop , au trecut aproape 1600-1700 de ani .

De la potop până la Avraam au mai trecut aproape 500 de ani .

Avraam a avut un fiu – Isaac , Isaac a avut un fiu – Iacov , Iacov a avut un fiu – Iosif .

Din timpul lui Iosif poporul evreu a stat în Egipt 400 de ani .

Apoi ei au stat 40 de ani în pustiu . După ce au ieşit din pustiu , se poate calcula uşor câţi ani au trecut : de la Iosua până la Isus . Cu siguranţă nu milioane de ani .

Dacă evoluţia contrazice Biblia adunci una din ele este greşită . Cu siguranţă că ştiinţa ne va ajuta să găsim argumente în favoarea unei concepţii şi va nega alta .

Când a fost începutul ?

În Epistola lui Pavel către Coloseni 1:16 este scris : „Pentrucă prin El (Isus) au fost făcute toate lucrurile cari sînt în ceruri şi pe pămînt, cele văzute şi cele nevăzute: fie scaune de domnii, fie dregătorii, fie domnii, fie stăpîniri. Toate au fost făcute prin El şi pentru El.

În Evanghelia după Matei este scris „Drept răspuns, El le-a zis: ,,Oare n’aţi citit că Ziditorul, dela început i-a făcut parte bărbătească şi parte femeiască” (Matei 19:4)

Începutul a fost atunci când au fost creaţi primii oameni – Adam şi Eva .

În Evangheia după Marcu 10:6 este scris :

Dar dela începutul lumii, ,Dumnezeu i-a făcut parte bărbătească şi parte femeiască.

Deci începutul se are în vedere momentul când Dumnezeu a creat pământul şi oamenii . Şi pământul nu are milioane de ani , înainte de creaţie .

Populaţia Pământului este 6 miliarde de oameni .

În anul 1985 populaţia era de 5 miliarde . În secolul 18 , pe Pământ erau doar 1 miliard de oameni . Numărul populaţiei creşte foarte repede (timp de 200 de ani a crescut de 6 ori !!) , dar pământul nu este suprapopulat . Toată populţia Pământului poate încăpea în oraşul Jacksonville , Florida de două ori (suprafaţa de aprox. 8,5 miliarde m2 ) . Pe timpul când Isus era pe acest pământ , numărul locuitorilor era apoximativ 250 milioane oameni .Dacă aţi trasa un grafic veţi observa că omenirea a început să existe aproape 4500 de ani în urmă . Acest lucru este perfect explicabil , deoarece cam în acea perioadă a fost potopul , în urma căruia au supravieţuit 8 persoane (Noe , soţia lui , cei trei fii cu soţiile lor ). Deci Biblia are dreptate .Pornind de la 8 oameni , populaţia oamenilor poate fi 6 miliarde în câteva mii de ani .

Dacă oamenii ar fi existat de 3 milioane de ani , atunci populaţia umană ar trebui să fie de 75000 oameni pe un cm2 !!? Atunci cu siguranţă că Pământul era să fie surpopulat .Astfel numărul populaţiei arată că Pământul nu are milioane de ani , nici miliarde .

Din păcate mulţi oameni care acceptă evoluţia doresc să scadă numărul populaţiei . Jacques Cousteau a zis că trebuie să omorâm 350.000 de oameni în fiece zi pentru a crea un echilibru în numărul populaţiei .

Dumnezeu nu a putut aplica evoluţia pentru a crea toate vietăţile .

El nu S-a antrenat , nu a folosit evoluţia şi moartea pentru a crea tote animalele , păsările , insectele şi omul . El , fiind atotputernic , a făcut totul în 6 zile şi a spus cum a făcut aceste lucruri . Unii oameni, chiar şi creştini , acceptă ideea că Dumnezeu este limitat în putera Sa , că a făcut totul în milioane de ani !?

Dragii mei , Dumnezeu are putere mai mare decât ne putem imagina noi !!

V-aţi gândit la acest lucru ?

Trei argumente contra OZN-urilor !! marţi, Sep 30 2008 

Ieri citind un ziar („Credinţa şi viaţa”) am dat de un articol care mi-a stârnit interesul . Este vorba de articolul care l-am tradus mai jos .

Aceste trei argumente nu-mi aparţin mie ci lui H .Ross . Iată-le :

1 Oamenii de ştiinţă – astonomii – mii de ore petrec la observarea cerului înstelat , dar nu au văzut nici un OZN (obiect zburător neidentificat ).Dar un amator , care doreşte să vadă un OZN , observând doar zeci sau sute de ore cerul le vede .În acest caz avem de-a face ori cu o minciună ori cu o mare credinţă . Căci văd doar cei care cred că există OZN-uri (sau sunt predispuşi să creadă ) .

2 Există o statistică – OZN-urile se observă mai des în acele regiuni în care se practică ocultismul .Cu cât este mai dezvoltat ocultismul – cu atât mai des se observă OZN –urile .

3 Conform martorilor oculari , OZN-urile nu respectă legile fizice – sunt capabili să înceapă mişcarea cu viteze mari fără să accelereze , să-şi schimbe forma , la viteze mari este capabil să-şi schimbe direcţia de mişcare sub un unghi ascuţit , apar de nicăieri şi la fel dispar . De obicei aceste lucruri se explică cu ajutorul „tehnologiilor avansate” extraterestre .Însă un corp fizic respectă legile fizice , ceea ce nu putem spune despre duhuri (corpuri duhovniceşti ) .

Pagina Următoare »